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《襄阳耆旧记•卷三•山川》“乐宅戍,南阳城南九十里”这个南阳城是宛城吗?
原文:郭仲产《襄阳记》曰:“南阳城南九十里,有晋尚书令乐广故宅…"。
乐广(?-304年2月29日),字彦辅。南阳郡淯阳县(今河南南阳)人。西晋时期名士。淯阳(育阳),位于今河南省南阳市卧龙区英庄镇胡营村一带,距南阳市区南70里左右(35公里)。
70里在汉晋时期就是汉制90里左右。由此推定:“南阳城南九十里"就是指宛城市区无疑!
《襄阳记》再次证明汉晋时的南阳与宛城互指。
南阳和宛互指的情况最早为战国末期。《汉书•货殖传第六十一》载有:“宛孔氏之先,梁人也,用铁冶为业。秦灭魏,迁孔氏南阳……家致数千金,故南阳行贾尽法孔氏之雍容。”西汉另两个富豪是巴寡妇清和蜀卓氏,巴和蜀均是西汉郡名,孔氏却以郡治宛城替代郡名南阳,同句中又有“迁孔氏南阳”之语,所以,这个“宛孔氏”的宛和“迁孔氏南阳”的南阳实指一地是毋庸置疑的。此正如《读史方舆纪要》卷五十一所言:“二十七年使司马错攻楚,赦罪人迁之南阳,宛于是始兼南阳之名。二十五年置南阳郡,治宛。”另外东汉班固撰的《汉书》在《地理志第八上》第一次在南阳郡下明确记载:“宛,故申伯国……莽曰南阳。”《水经注》也说:“王莽更名,郡曰前队,县曰南阳。”《后汉书·志第十天文上》:“俱攻破南阳,斩莽前队大夫甄阜……四年六月,汉兵起南阳,至昆阳。”这些都说明西汉末年宛县就被称为过“南阳” 。《史记》曰:“南阳,西通武关、郧关,东南受江、淮,宛亦一都会也。”《汉书~地理志》亦云:“宛,西通武关,东受江、淮,一都之会也。很显然,班固也认为司马迁所说的“南阳”就是宛。南阳代指宛城包括三个层次,南阳郡、宛县一带、宛城。但不论哪个层次,都不可能将宛县排除在外。而隆中,包括的确属于南阳郡的樊城,历史上也从来没有一个记载将它们称为“南阳”。如襄阳网友不服,可以啊找出哪怕是一个能将郡治宛县排除在外的“南阳”,或者是一个把隆中或者樊城称为“南阳”的记载?
《襄阳耆旧记》是晋代史学家习凿齿的著作,又作《襄阳记》,《唐志》作《耆旧传》,《宋志》作《记》,《郡斋读书后志》曰“记五卷。前载襄阳人物,中载山川城邑,后载牧守。
- 提问者把“乐宅戍,南阳城南九十里”出处说成《襄阳耆旧记》卷三•山川。要知道“乐宅戍”既非山也非川,出现在卷三•山川里显然不可能。由于《襄阳耆旧记》历经岁月,散遗较多,现在只有少数图书馆有收藏。特别是互联网时代,人们在网上随意编撰,比如360百科里就把“乐宅戍,南阳城南九十里”放在卷四. 城邑里。《襄阳耆旧记》是记载襄阳的人物、山川、城邑等的书籍,出现南阳附近的“乐宅戍”可就不可思议喽。不知道编撰者是何目的。
“乐宅戍,南阳城南九十里”到底出自哪里?我们看看相关记载:
《水经注》卷三十一 淯水又迳安乐乡北,汉桓帝建和元年,封司徒胡广为淯阳县安乐乡侯,今于其国立乐宅戍。郭仲产《襄阳记》曰:南阳城南九十里,有晋尚书令乐广故宅。广字彦辅,善清言,见重当时。成都王,广女婿,长沙王猜之。广曰:宁以一女而易五男犹疑之,终以忧殒。其故居今置戍,因以为名。(郦道元记载是郭仲产《襄阳记》曰,和习凿齿显然没关系。)
- 《水经注疏》在郭仲产《襄阳记》后备注 守敬按:郭仲产有《南雍州记》,其《襄阳记》少见,恐有误。
不管其文出自谁的口,提问者怀有某些目的,无非是要把古代的南阳等同于宛城。要知道历史***发生在哪里自然有史书记载,特别是名人***,相关记载更不会少数史书有载,只管从史书里查询答案就是。
习凿齿都承认南阳和宛城代指,而且也符合对治所和地方名字代指的习惯。
这个习惯即使今天仍然如此,多简单道理,小学生都知道,唯有”襄阳说”神经错乱,为抢躬耕地,竟然指鹿为马不承认!
但习凿齿把不是南阳的隆中卖给南阳,如此荒谬,三岁小儿都认为不可能,偏偏他们一口咬定!
譬如说广义的襄阳指襄阳市区及辖区县,狭义的襄阳仅仅指襄阳市区。同样狭义的南阳也是仅指市区,这完全合情合理的!
襄阳说否定狭义的南阳指宛城这就是霸道!
不能不说,襄阳说昏了头!
我国古代有一条约定俗成的地名命名原则,即“水北为阳,水南为阴”,“山南为阳,山北为阴”。 南阳西北东为山,地形如盆地,正像人们吃饭用的碗一样,故称宛地。它位于汉水之北,又居伏牛山之南,具有方位 “阳”性的双重特征。《明嘉靖南阳府志校注》载:“周为申伯国,春秋属楚,置宛邑,战国属韩,秦取韩地赴汉水之北,洛阳颍川之南,置南阳郡治宛,以其在中国之南,居方城汉水之间故日南阳”。 这充分说明秦置南阳郡时,因其位于伏牛山之南,居汉水之北而得“南阳”这个名字的。但从晋人习凿齿的《襄阳耆旧记•卷三、四•山川》部分记载看,南阳城和宛城极有可能是两个不同的城市。
《襄阳耆旧记》在记述“檀溪”中说:“襄阳[城]本楚之[下]邑也,檀溪带其西,岘山亘其南,为楚国之北津也。楚有二津,谓:从襄阳渡沔,自南阳界,出方城关是也,通周﹑郑﹑晋﹑衞之道;其东,则从汉津渡江夏,出平皋关是也,通陈﹑蔡﹑齐﹑宋之道。”这里的“襄阳渡沔,自南阳界,出方城关是也,通周、郑、晋、卫之道”,说明那时襄阳和南阳是两个城市,襄阳在南阳的南边。在“乐宅戍”一节中记述道:“南阳城南九十里,有晋尚书令乐广故宅。广,字彦辅,善清言,见重当时。成都王,广女婿。长沙王猜之。广曰:’宁以一女而易五男!’犹疑之。终以忧殒。其故居,今置戍,因以为名。”在记述“三公城”一节说:“宛城南三十里,有一城,甚卑小,相承名“三公城”。在记述“诸葛女郞墓”一节说:“襄阳城南边大道,有诸葛女郞墓者,是诸葛仲茂女也。年十三﹑[四]亡,茂妇怜之,不能自远,故近城葬之,日日往哭。”这里的“南阳城南九十里”、“宛城南三十里”、“襄阳城南”等语,都说明南阳城和宛城应该是两个不同城市,不然同一人所写,他就不会一会儿“南阳城南九十里”,一会儿“宛城南三十里”了。因此,从以上种种记述看,“乐宅戍,南阳城南九十里”中的南阳城,应该不是宛城。
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